Криптофил је пројекат посвећен развоју теоријских и филозофских основа онтологије творења уметничког дела по (неком одређеном) творачком начелу (тј. уметничком методу). На Криптофил страници су обједињени објављени научни радови и књиге проистекли из уметничко-филозофске сарадње:

НАУЧНИ РАДОВИ

SUMMARY:
This paper explores the process of creating artwork, with a particular emphasis on the artist’s role in that process. The concept of the ‘donkey’s dilemma’ is used to illustrate the artist’s position when faced with the act of creation. Specifically, the artist must decide whether to adhere to the inherent principle of the artwork, ensuring that all stages of its creation are aligned with this internal logic, or to conform to an external principle, thereby adapting the artwork to fit preexisting frameworks. The inherent, inner principle guarantees a coherent relationship between the metaphysical essence of the artwork and its physical form, ensuring that this principle is clearly expressed in the final work. In contrast, the external principle represents external ideas, ideologies, or cultural contexts that assign value and meaning to objects considered art within a given context. The artist, like the donkey, must bear the burden of his choice, and the dilemma lies in deciding which burden to accept - a dilemma we argue is ultimately false. In either case, the artist remains inextricably bound to the moral and ethical consequences of his choice regarding both the artwork and the principle guiding its creation. Art created in accordance with an inner principle possesses intrinsic value - a valor derived from the work itself, grounded in its own internal logic. By contrast, art tied to an external principle lacks inherent value, as its worth depends on the value system the artist adopts. This paper further argues that such external value systems, including widely accepted aesthetic standards, are context-dependent and therefore relativistic. By contrast, the genuine disposition for an artwork to possess value resides in its ontology - that is, in its inner principle. Accordingly, the decision between an inner or external principle in the creative process is, fundamentally, a choice between authentic value – that is, the valor, and imposed perceptions of value shaped by societal constructs.

(Balkan Analytic Forum, BAF 2: Dispositions & Dispositions and Values, Belgrade, 2025. (In print))
---

САЖЕТАК:
У овом раду представићемо појам творачког знања. Појмом творачко знање именујемо делатно знање које испоручује, показује и саопштава како јесте свега што је настало и што долази у постање. Творачко знање је темељно знање које се непосредно показује у стварању; то је делатно захватање и сагледавање које измиче устаљеним одређењима и описима знања. Такво знање је формално и општеначелно: како јесте нечега, саопштено творачким знањем, тиче се целокупне класе таквих случајева и свих односа уједно. Као делатно, творачко знање претходи поставци било ког установљеног и препознатог теоријског оквира и даје основ изградње појмовног промишљања. Следствено, творачко знање је ван домашаја образложења путем науке и научног метода, те претходи устаљеној разлици објашњења и разумевања. Творачко знање има сопствену унутрашњу нужност и законитост, а за свест се показује као одговор на подигнуто питање. Међу облицима теоријског знања творачком знању су сродни метафизички системи и најопштији модели физичког света, а стога што се тичу целине стварности. Творачко знање и њему припадну унутрашњу нужност и законитост у овом раду представићемо као основ метафизичког објашњења: творачко знање је како и одакле уобличавања и извођења мета/физичког разумевања стварности.

(Објашњење и разумевање, САНУ, Београд, 2025. (у штампи))
---

САЖЕТАК:
У овом раду заступам став о значењској самостојности уметничког дела, те о излишности интерпретације. Интерпретација припада теоријском пољу и искључује дело из културне видљивости јер га преводи у теоријски поредак. Дело се посматра као теоријски објекат и поставља на сто за сецирање различитих теоријских платформи; дело се потискује, а његова истина релативизује. Ипак, истина и смисао које дело отеловљује најчешће нису обликовани теоријски, већ у уметничкој средини и творачки, што омогућава да се дело преведе у теоријски поредак без изворног обликовања и да се у први план истакну интерпретативни конструкти који би требало да воде разумевање и сусрет са делом. Тако теоријско поље гради инклузивни систем самопотврђивања, склапајући и ривалске платформе као делове који се међусобно подржавају. Плодност уметничког дела спутава се и каналише ка симулацији такозваних микро-утопија, где се контролисано пушта у привидну слободу. Промене у уметничким праксама и њихов утицај на културу капитализују се до производа на тржишту управо путем интерпретирања, које деривату означеном као уметност додељује позицију и вредност у културном поретку. Постојећи систем тиме се утврђује, а уметност затвара на додељене оквире важења и утицаја, тако да истинска промена буде онемогућена. Творачко уметничко дело не треба интерпретацију; оно своју истину показује собом и самостојно, те организује сопствени режим видљивости који изнутра отвара сусрет са посматрачем. Култура је, стога, одређена напетошћу између творачког дела, његовог порекла и самоодређујуће видљивости, те теоријски одређених читања која му се намећу. Пошто интерпретације захтевају дело као потврду своје оправданости, та напетост разрешава се у корист дела, а против интерпретације.

(Проблем интерпретације, Факултет савремених уметности, Београд, 2022, 22-32.)
---
+ оригинални научни рад

САЖЕТАК:
Овај рад је посвећен експликацији начела подвига (начела потпуне индивидуације) као уметничког метода. Начело подвига је један вид (творачког) начела изузећа, као начина једнозначног издвајања неког појединачног догађаја захватом у времену. Начело подвига (начело потпуне индивидуације) односи се на догађаје у самом човеку, односно на догађаје у духу и унутрашњем времену. За разлику од спољашњег, квантизованог и мерљивог времена, унутрашње време измиче било каквом ограничењу, а самим тим и дефинисању или мерењу. Догађаји у духу, који се живе и кроз које се личност одређује и индивидуира, отуда се могу назначити, па и довести до видљивости само творачким делом, „отиском“ душе/духа. Дело настало по начелу подвига, међутим, није засновано на изображавању људске личности уметничким средствима, нити се појединачна (развојна) личност узима као крајњи извор и порекло дела. Напротив, ради се о могућности да се смисао припадан унутрашњим догађајима учини видљивим делом, а путем творачког начела – и то као смисао који није ограничен на било коју индивидуу, али ипак прожима сваку. Под творачким начелом (уметничким методом) разумемо низ поступака у духу и уму уметника, својеврсно како духа којим се дело у свом несводивом смислу и истини води до изображења и појавности. Дакле, начело управља рукодељством и даје начин употребе технике у изради дела, тако да та употреба своју сврху и значење добија од начела. Отуда о начелу подвига у овом раду промишљамо полазећи од његове непосредне примене у творењу дела; у конкретном, ради се о серији слика. Сходно томе, ово излагање теми односа егзистенције и стваралаштва приступа полазећи од уметничког стварања усмереног на аутентичну егзистенцијалну ситуацију која се открива искључиво творењем и кроз дело.

(Анали Филолошког факултета, год. XXXV, бр. 2, 2023, 93-103.)
---
+ оригинални научни рад

САЖЕТАК:
Уметничко дело има сопствени живот. Необјашњивог и непојмљивог порекла, истичући из поетичког импулса који долази уметнику, дело живи током свог постајања, али и по свом довршењу. Довршено уметничко дело није пуки објекат, није статично и не исцрпљује се у неком смислу и значењу које му додељују аутор или публика. Напротив, дело је увек у сопственом унутрашњем кретању, живи ковит којим дар поетичког импулса исходи ка друштву и култури и обликује их. Као што уметност даје култури живот, тако је свако право, творачко уметничко дело покретач радикалне промене начина разумевања, доживљавања, организовања и осећања стварности. Ипак, иако је истинска творачка уметност извор обликовања живота, па тиме и потврђена алтернатива конструктивном, конзумеристичком и нехуманом цивилизацијском обрасцу, савремена култура и друштво из те тачке црпу експлоататорски и поништавајући њен значај. Фокус рада биће привид живота уметничког дела, каквим се оно показује из владајућег друштвено-културног обрасца, а у разлици спрам његовог истинског творачког живота.

(Проблем предвиђања у филозофији и науци / Живот као филозофско и научно питање / Филозофија и нова реалност, СФД, Београд, 2024, 133-145.)
---
+ оригинални научни рад

САЖЕТАК:
У овом раду изложићемо разматрања о начину на који се тзв. вештачка интелигенција употребљава као средство за сачињавање дела. Такву уметност је примерено назвати промпт арт јер алгоритми названи вештачка интелигенција оперишу према упутствима (тзв. промптовима) задатим од човека, а у складу са параметрима кодирања и програмирања тих алгоритама. Такозвани ВИ алгоритми, то јест агенти, сачињени су по одређеном начелу: код алгоритма је норматив у сачињавању дела промпт арта јер унапред даје оквире упутстава по којима би тај агент могао да оперише и сачини дело. У нормативом датим оквирима, позитивна упутства која се задају агенту су у функцији конкретизације деловања алгоритма ка жељеном резултату. Негативни промпт арт, то јест негативно поступање у начину задавања упутстава омогућава агенту да у сачињавању дела врши синтезу свих облика који су му на располагању једном кад уважи оно што негативно упутство искључује. Негативни промпт арт укида форме одабране по учесталости њихове присутности у бази података са којом агент барата, као и претпостављене пожељне форме као резултат. Отуда, негативни промпт арт омогућава коришћење овог алата у најинтензивнијем облику, изузев случаја када се упутства (промптови) односе на основне ликовне елементе којима се образују жељене форме.

(Естетика, уметност, стил, ЕДС, Београд, 2025. (у штампи))
---

КЊИГЕ

САЖЕТАК:
Прва књига OCC трокњижја - O књига - представља и образлаже начело изузећа као основно творачко начело (тј. уметнички метод) свих OCC (GEN) ART дела.
Начело изузећа је осмишљено као одговор на питање: како једнозначно издвојити појединачно пројављивање догађаја захватом у времену, и при томе указати на све одлике тог догађаја? У творењу по овом творачком начелу поступа се по начелом тачно одређеним корацима. Начелом издвојено пројављивање догађаја је нужно да би дело дошло у постање, тако да изображено дело једнозначно и потпуно указује управо на тај догађај.
Према начелу изузећа, пројављивање догађаја се може захватити или у унутрашњем свевремену духа (човека) или у спољашњем физичком времену. Стога начело изузећа има два вида: начело подвига, по ком се творе дела која указују на унутрашњи догађај у духу човека, и начело потпуног одређења (великих серија), по коме настају дела која указују на догађај у спољашњем физичком времену.
О књига представља основно разлагање оба ова вида начела изузећа, укључујући ту и образложења предживственог бића дела насталог по овом творачком начелу.

(у штампи)

САЖЕТАК:
Трећа књига OCC трокњижја - друга C књига - посвећена је начелу потпуног одређења (великих серија), као једном виду начела изузећа. Дела настала у складу са овим творачким начелом чине OCC GEN ART.
У творењу по начелу потпуног одређења (великих серија) настају дела која указују на неки спољашњи догађај - на пројављивање догађаја у (спољашњем) физичком времену. Дела настала по овом творачком начелу се сачињавају у крипто дигиталној средини, као НФТ серије које обухватају хиљаде појединачних дела. Начело обезбеђује да свако од ових НФТ дела буде сачињено путем истог техничког поступка и да сва ова дела имају сличну, а ипак јединствену и оригиналну појавност (представни садржај).
Друга C књига представља обухватно образложење основног смисла начела потпуног одређења (великих серија), као и формалну структуру поступања у творењу дела у складу са овим творачким начелом. Додатно, књига укључује и филозофско разматрање онтологије крипто (НФТ) уметности, као предуслова за разумевање критеријума који одређују НФТ дело и који омогућавају његово разликовање од других НФТ-ова који нису дела. Напокон, књига обухвата и студију случаја - анализу начина на који је поступање по начелу спроведено у творењу the MM/FMM НФТ косерија.

(у штампи)

© 2025. Сва права задржана.
Сав текстуални, визуелни и медијски садржај на овој интернет страници заштићен је ауторским правом. Свако неовлашћено копирање, умножавање, дистрибуција или јавно приказивање садржаја строго је забрањено и подложно је законом прописаним санкцијама.